1. Les personnes en quête de protection à Heidelberg ont, comme les autres, un compte. Avec leur carte de compte courant, ils peuvent disposer de leur argent. S'ils ne sont pas encore actifs professionnellement, ils reçoivent d'abord des prestations en vertu de l'AsylbLG. Celles-ci doivent à l'avenir être transférées sur des cartes de paiement, avec lesquelles tant les dépenses en espèces que les virements/transferts automatiques sont limités.
2. La carte de paiement constitue une atteinte aux droits de la personnalité. Les personnes réfugiées sont ainsi contraintes. Les achats dans leurs magasins préférés peuvent ne pas être possibles, car pour les petits magasins, l'installation du terminal de lecture pour cartes de débit est trop coûteuse. Pour les virements et prélèvements, l'autorisation de l'agence sociale est requise. En cas de besoins particuliers, il faut déposer une demande. 50 € en espèces est un montant qui dépend de l'appréciation de l'agence. L'attribution de la carte de paiement elle-même dépend de l'appréciation. Cela ne fera pas seulement peser une charge supplémentaire sur l'administration, mais rendra également la dépendance des personnes concernées vis-à-vis de l'agence monstrueuse, d'autant plus que la transparence leur échappe.
3. L'objectif de l'introduction de la carte de paiement ne sera de toute façon pas atteint. Le rapport hebdomadaire 49/2024 du DIW montre que les transferts à l'étranger proviennent rarement des réfugiés, et certainement le moins de ceux qui bénéficient des prestations en vertu de l'AsylbLG, car ces prestations (maximum 441€) sont inférieures au revenu citoyen et ne satisfont certainement pas aux exigences de l'arrêt de la Cour constitutionnelle fédérale de 2012, selon lequel le minimum vital ne doit pas être relativisé pour des raisons de politique migratoire. De plus, les raisons de la fuite pèsent naturellement plus lourd que la question de la prestation.
4. L'introduction d'une carte de paiement restrictive fait partie d'une vaste attaque contre les droits des personnes en quête de protection. La réduction des droits sociaux des réfugiés va de pair avec le renforcement de la forteresse Europe et les efforts pour se défaire progressivement de la responsabilité de la protection des réfugiés (Déclaration universelle des droits de l'homme de 1948, article 14) et des obligations, notamment sous la forme de la Convention de Genève sur les réfugiés. L'extrême droite est parvenue à développer un discours dominant qui considère les personnes en quête de protection uniquement comme une menace. Malheureusement, ce récit raciste est également repris depuis des années de plus en plus par les partis démocratiques. Ils accélèrent ainsi les processus de désolidarisation et déplacent le discours sociétal vers la droite. La carte de paiement n'est rien d'autre qu'une politique symbolique populiste, qui alimente le racisme et continue d'exclure, de discriminer et de contrôler les personnes en quête de protection. L'intégration ne ressemble pas à cela !
5. L'introduction de la carte de paiement n'est pas sans alternative. NRW a introduit une règle de désinscription qui permet aux municipalités de ne pas introduire la carte de paiement. Plusieurs grandes villes en ont déjà fait usage. Mais aussi en Basse-Saxe, la résistance se renforce : bien qu'il n'y ait pas de règle de désinscription là-bas, la ville de Hanovre a déclaré qu'elle n'introduirait pas la carte de paiement et offre ainsi une résistance ouverte et confiante. Le conseil municipal a déclaré à la majorité et avec les factions de la CDU, du SPD et des Verts qu'il n'introduirait pas la carte car elle est discriminatoire.

Nous appelons les factions du conseil municipal de Heidelberg et l'administration à rejeter la carte de paiement discriminatoire et inutile également à Heidelberg.

Premiers signataires

• Bettina Bauer-Teiwes
• Angelika Binding
• Lothar Binding
• Dr. Gabriele Buschbeck
• Dr. Konrad Buschbeck
• Waseem Butt
• Ulrike Duchrow
• Prof. Dr. Ulrich Duchrow
• Heidi Flassak
• Prof. Dr. Ute Gerhard
• Dr. Jörg Götz-Hege
• Gudrun Sidrassi-Harth
• Prof. Dr. Dietrich Harth
• Dr. Susanne Himmelheber
• Zara Dilan Kiziltas
• Margret Krannich
• Maria Kühn-Ludewig
• Prof. Dr. Wilfried Kühn
• Mia Lindemann
• Sahra Mirow
• Willi Morlock
• Jean-Michel Räber
• Hilde Stolz
• Prof. Dr. Ute Straub
• Nera Vukovic-Bringezu
• Jochen Winter (pasteur pour réfugiés catholique)
• Ulrich Wohland
• Bernd Zieger
• Antifaschistische Initiative Heidelberg
• Asylarbeitskreis Heidelberg e.V.
• Arrêter la carte de paiement ! Heidelberg et Rhein-Neckar
• Chancen gestalten Heidelberg e.V.
• DIE ZEP
• FLINTA* KunstZimmer
• Frauen helfen Frauen e.V. Heidelberg
• Centre international des femmes et des familles Heidelberg e.V.
• linksjugend ['solid] Heidelberg
• Schülis gegen Rechts Heidelberg
• Seebrücke Heidelberg
• Jeunesse socialiste - Les Faucons, arrondissement de Heidelberg